تبليغاتX
يزدســـــــتـان

صبح از خواب بیدار شد ، گیج بود در باره کتاب فروشی هایی که کتاب مذهبی دارن می پرسید. هر چی پرسیدیم چی شده جواب نداد .

 

گذشت تا عصر . عصر که از در خونه وارد شد دیدم دو جلد کتاب دستشه . وقتی نگاه کردم دیدم حماسه حسینی شهید مطهریه .

 

تازه دو ریالیم افتاد . وقتی بهش گیر دادم گفت دیشب آقایی رو در خواب دیدم با چهره ای نورانی مثل سریال امام رضا نواهای اطراف بهم میگفت این امام زمانه ! آقا جلو اومد ابهتش وجودم رو گرفته بود بهم رو کرد و گفت : برو کتاب حماسه حسینی شهید مطهری رو بخون " و بعد از خواب بیدار شدم .

وقتی جملش تموم شد چشماش پر از اشک شد و رفت .

 

این خاطره رو  یکی از نزدیکانم درباره بردارش می گفت ، با خودم گفتم :

 

آن کس است  اهل بشارت که اشارت داند  نکته ها هست بسی محرم اسرار کجاست

------------------

محرم اومده بود و هیچ مطلبی متناسب به این ماه عزیز و وقایعش پیدا نکرده بودم تا گوشه ای از وظیفه خودم رو ادا کنم تا اینکه این خاطره یادم اومد.

هر چند نتونستم خودم همه کتاب رو بخونم اما گفتم شاید عزیزی اراده اش از من قوی تر باشه اون رو بخونه و بشارتی از این اشارت نصیبش بشه .

 

سبز و بارانی و حسینی باشید

+ نوشته شده در جمعه دوازدهم بهمن 1386ساعت 12:34 توسط محب محققي نژاد |

زندگینامه نزار القطری  مداح نوحه عربی فارسی «أنا مظلوم حسین»

اجرای نوحه عربی فارسی «أنا مظلوم حسین» در تاریخ 22 دی ماه 1386 در کربلای معلا توسط «نزارزندگینامه نزار القطری  مداح نوحه عربی فارسی «أنا مظلوم حسین» القطری» بوده است که شبکه سوم سیما بعد از اخبار شبانگاهی 24 دی ماه، برای اولین بار آن را پخش کرد مداحی زیبای نزار القطری در تاریخ ۲۲ دی ماه ۱۳۸۶ در کربلای معلی اجرا شده وتاکنون بارها از سیمای جمهوری اسلامی و رادیو پخش شده است. این مداحی که بصورت عربی - فارسی اجرا شده با استقبال گسترده هموطنانمان مواجه شده است. در ادامه  با زندگی نامه مداح نوحه عربی فارسی «أنا مظلوم حسین» نزار القطری و لینک بارگزاری مدیحه و همچنین متن کامل عربی و ترجمه فارسی را برای علاقمندان این نوحه تقدیم می دارم


ادامه مطلب
+ نوشته شده در چهارشنبه سوم بهمن 1386ساعت 23:57 توسط محمد حسین تقوایی |

محب : در پاسخ به این پرسش که منافقان چه کسانی هستند ؟ آن را با  واحد پاسخ به سوالات دینی مطرح نمودم که منجر به ارائه این مقاله توسط سایت مذکور شد. گفتم شاید بد نباشه دیگران هم یاد بگیرند .

بنابراین جهت تسهیل کار خوانندگان خصوصیات منافقان را آبی و آیات قرآنی را با رنگ قرمز تیره مشخص نمودم در ضمن فایل pdf و  wordاین مقاله رو برای دانلود در اختیارتون قرار دادم .

امیدوارم بدون هیچ گونه غرض ورزی سیاسی و با ذهنی پاک و بینشی عمیق آن را مطالعه نمایید.

سبز و بارانی باشید.

 

منافقان در قرآن

 

 

يكى از مسائل مهمى كه در سوره‏هاى مختلفى از قرآن مورد بحث قرار گرفته است، مسأله «نفاق» است و قرآن از گروهى به نام «منافقين » ياد مى‏كند كه ما در فارسى از آن به «دورو» يا «دو چهره» تعبير مى‏كنيم. اين گروه كه نه اخلاص و شهامت براى ايمان آوردن داشتند و نه قدرت و جرأت بر مخالفت صريح، در صفوف مسلمانان واقعى نفوذ كرده بودند و از آنجا كه ظاهرى اسلامى داشتند، غالباً شناخت آنها مشكل بود كه قرآن با بيان نشانه‏هاى دقيق وزنده خط باطنى آنها را آشكار مى‏سازد.

 

از آنجا كه اسلام در طول تاريخ خود بيشترين ضربه را از منافقان خورده است، سخت‏ترين حملات خود را متوجّه منافقان ساخته و آنقدر كه آنها را كوبيده هيچ دشمنى را نكوبيده است. نكته حائز اهميت اين است كه هيچ كدام از امامان معصوم(ع) ما توسط كفار و مشركين به شهادت نرسيده‏اند و همگى بدست همين منافقان به ظاهر مسلمان شهيد شده‏اند كه خود جاى بسى تأمل است.

 

با توجّه به اينكه هر موقع حكومت اسلامى قوى‏تر بوده بحث نفاق نيز شديدتر شده است مى‏توان گفت در واقع عنادهاى منافقان با حاكم اسلامى است. البته در هر عصر و زمانى منافقان وجود داشته‏اند ولى در صحنه‏هاى حساس و مراحل مختلف آشكارتر مى‏شوند.

 

در برخورد با خط نفاق اولين مسأله شناخت است كه قرآن در اين زمينه به روشنگرى پرداخته است. در اين مقاله سعى شده است با بهره‏گيرى از قرآن و تفسير ارزشمند نمونه، شناخت منافقان در اين مقطع حساس و شكوفاى تاريخ راحت‏تر و نحوه برخورد با آنان روشنتر شود.

 

منافق از ريشه «نفق» است. اصل «نفق» به معنى خروج است. نفاق مصدر است به معنى منافق بودن. نفاق صفت افراد بى ايمان است كه ظاهراً در صف مسلمانانند امّا باطناً دل درگرو كفر دارند و منافق كسى است كه در باطن كافر ولى ظاهراً مسلمان است، علت اين تسميه آنست كه منافق از ايمان به طرف كفر خارج شده است. ناگفته نماند كه «نفق» نقبى است در زير زمين كه تسميه منافق از «نفق» به معنى نقب است كه از راهى به دين وارد و از راه ديگر خارج مى‏شود.

 

بهرحال منافق را از آن جهت منافق گويند كه از ايمان خارج شده است منافق خط زندگى مشخصى ندارد و در ميان هر گروهى به رنگ آن گروه در مى‏آيد منافق از كافر خطرناكتر و عذاب او در آخرت از كافر سخت‏تر است، زيرا كه به حكم دزد خانگى است و پلى است كه كفار بوسيله آن به خرابكارى در اسلام راه مى‏يابند.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در سه شنبه بیستم آذر 1386ساعت 23:49 توسط محب محققي نژاد |

آيا تاكنون از بالا به زندگي و عمر خود نگاه كرديد ؟!!!

بالا ؟!!!!

درست فكر كرديد همون بالا !!!!

 

تصور كنيد وقتي سوار هواپيما هستيد و از بالا به شهرها ، خونه ها و ... نگاه مي كنيد همه چيز در نظرتون كوچك به نظر مياد .

 

آدمهايي كه روي زمين دارند راه ميرن هيچ فرقي باهم ندارن ، مدل ماشينها ديگه مفهومي نداره ، همه خونه ها مثل هم يا تقريبا شبيه به هم هستند  . از اون بالا ديگه رئيس و مرئوس يا ثروتمند و فقير ديگه معنايي نداره .

 

اما هر چه بياين پايين و ديدتون رو محدود كنين همه اينهايي كه قبلا براتون بي معني بود صاحب معني ميشه.

 

اگه همه ما آدمها از بالا به زندگيمون نگاه كنيم ديگه خيلي از كارهاي بد و غير انساني رو انجام نمي ديم ؛ حرص زدن ها ، قدرت طلبي ها ، پول پرستي ها ، تجملات ، دروغها و هر چه كه فكرش رو بكنين .

 

اونوقته كه هيچ همكاري زيراب همكار ديگه رو نمي زنه يا هيچ كس مال و منال يكي ديگه رو نمي خوره و خيلي چيزهاي ديگه .

 

اگر به زندگي انسانهاي آزاده و نيك هم نگاهي كنيد مي بينيد اگر چه روي زمين زندگي مي كردند اما روحشون در بالا بود و همه چيز رو از بالا نگاه مي كردند .

 

آيا شده يك روز از بالا به زندگيتون نگاه كنيد ؟

 

اگه نگاه نكرديد به يك بار امتحان مي ارزه .

+ نوشته شده در دوشنبه دوازدهم آذر 1386ساعت 18:12 توسط محب محققي نژاد |

خدا را شکر که مالیات می پردازم ........ این یعنی اینکه من شغل دارم و بیکار نیستم .

خدا را شکر که باید ریخت و پاشهای بعد از مهمانی را جمع کنم ........ این یعنی اینکه من در میان دوستانم بودم .

خدا را شکر که لباسهایم کمی تنگ شده اند ........ این یعنی غذای کافی برای خوردن دارم .

خدا را شکر که در پایان روز از خستگی می افتم ........ این یعنی توان سخت کار کردن را دارم .

خدا را شکر که باید زمین را بشویم و پنجره ها را تمیز کنم ........ این یعنی من خانه ای دارم .

خدا را شکر که جایی برای پارک نمودن پیدا کردم ........ این یعنی من ماشینی دارم .

خدا را شکر که سر و صدای همسایه ها را می شنوم ........ این یعنی توانایی شنیدن دارم .

خدا را شکر که این همه شستنی و اتو کردنی دارم ........ این یعنی من لباسی برای پوشیدن دارم .

خدا را شکر که گاهی اوقات بیمار می شوم ........ این یعنی بیاد آورم که اغلب اوقات سالمم .

خدا را شکر که خرید سال نو جیبم را خالی می کند ........ این یعنی عزیزانی دارم که می توانم برایشان هدیه بخرم .

خدا را شکر که هر روز صبح باید با زنگ ساعت بیدار شوم ........ این یعنی هنوز زنده ام .

خدای مهربان من ، شکرگزارتم به خاطر آنکه هنوز می توانم ترا نیایش کنم و سپاسگذار تو باشم .

خدایا شکر به خاطر آنکه وقتی سال نو به خانه پدری رفتم پدر و مادرم در را به رویم گشودند و شکر از اینکه بر سر سفره ای جمع شدیم که خواهر و برادرم در سلامتی بودند .

خدایا شکر به خاطر اینکه فرزندی خوب و سالم به من بخشیدی که هوش و خلاقیتش مرا به وجد می آورد ، او گل همیشه بهار وجودم است و خنده ها و بازیهایش ، شادمانی و روح خانه من است .

خدایا شکر به خاطر دوستان خوبی که با کلمات حکمت آمیزشان روحم را جلال می بخشند و سطح دانشم را با معلوماتشان بالا می برم .

شکر به خاطر این دریچه ای که به رویم باز کردی تا در خانه خود بتوانم از اندوخته های دیگران بهره ببرم و شکر به خاطر تمام نعمت هایی که به من بخشیدی و هنوز درک و فهمم بدان حد نرسیده که انها را درک کنم .

و در آخر شکر به خاطر بزرگترین نعمتت ، که آن داشتن خدای آرامش بخشی چون تو است ،خدای بی نظیری چون توست ، و من امیدوارم به تو که در واپسین دم حیاتم مرا جزء رستگارانت قرار دهی .

 

ناهید عباس پور

منبع : نشریه قرآنی بشارت شماره ۵۸

+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و سوم آبان 1386ساعت 11:17 توسط محب محققي نژاد |

سلام

این مطلب رو نوشتم تا اولا به خودم برای چندمین بار یاد آوری کنم که خدا تو رو می بینه و دوما اگر عزیزی یادش رفته یادش بیاد که در هر حال خدا با او است .

 

آخه می دونید اگه به خودمون نگاه کنیم و به کارامون نظر بیاندازیم می بینیم همیشه یادمون میره که خدا داره ما رو می بینه پس خیلی راحت غیبت می کنیم , خیلی راحت دروغ می گیم , به نامحرم نگاه می کنیم (فیلم یا عکس مستهجن می بینیم ) , حجاب رو رعایت نمی کنیم , سر امتحان روی دست بغل دستیمون نگاه می کنیم , پارتی بازی می کنیم , از چراغ قرمز رد می شیم و هر گناه و عمل خلافی را در هر زمینه ای که فکرش کنید به راحتی انجام می دیم .

 

اما حالا یه روز که بخوایم یه عمل خلافی رو انجام بدیم و یه مهمون داشته باشیم که از بد شانسی ما طرف بغل دستمون نشسته و باهاش هم رو دربایستی داریم . آقا هیچ کاری رو که خلاف باشه انجام نمی دیم انگار هیچ کس توی دنیا بهتر از ما نیست . چرا ؟؟؟؟ چون می ترسیم آبرومون بره .


ادامه مطلب
+ نوشته شده در سه شنبه بیست و چهارم مهر 1386ساعت 20:34 توسط محب محققي نژاد |

.::عید فطر و حلول ماه شوال مبارک! .::

چگونگی بررسی وضعیت رؤیت پذیری هلال ماه شوال امسال ۱۳۸۶ خورشيدی 

نگران نباشید ! هنوز ماه مبارک رمضان است  وعید فطر و حلول ماه شوال در هاله ابهام است در اصل اینعید فطر و حلول ماه شوال مبارک! .::چگونگی بررسی وضعیت رؤیت پذیری هلال ماه شوال امسال ۱۳۸۶ خورشيدی  روزها مسأله رؤیت هلال ماه شوال و عید فطر نُقل هر مجلسی است اما راستی نحوه محاسبه ماه قمری چگونه است!!‌ چندین قرن است که منجمین در طول تاریخ، با فعالیت های رصدی و محاسباتی سعی در ارائه ی ضابطه ای داشته اند که بتوانند رؤیت پذیری هلال ماه را پیش بینی کنند. مدل ها و روشهای هلال ماه از زمان بابل باستان شکل گرفتند. ولی در دوره ی اسلامی با دقت و قوت بیشتری به راه خود ادامه دادند.

اکنون با پیشرفتهای چشمگیری که در تمامی علوم مخصوص نجوم صورت گرفته است، ارائه ی این ضابطه ها با دقت بسیار بیشتری امکان پذیر شده است. ولی آنچه باید بدان توجه نمود این است که مدار ماه و شاخصه های رؤیت پذیری به اندازه ای پیچیده و گوناگون است که همچنان در بعضی موارد پیش بینی رؤیت پذیری هلال با قطعیت ممکن نیست. به هر حال هلال ماه شوال امسال از آن هلال هایی است که راحت تر می توان راجع به آن حکم کرد.

......................... ادامه را باهم بخوانیم ( فقط کليک کنید) ......................... وبلاگ فن آوری اطلاعات یزد -

+ نوشته شده در چهارشنبه هجدهم مهر 1386ساعت 23:23 توسط محمد حسین تقوایی |

گوشه ای از فلسفه حجاب زن

 

1- توجه به رابطه پوشش با فرهنگ دینى‏

 

بر اساس فرهنگ اسلامى، انسان موجودى است که براى رسیدن به کمال و معنویّت خلق گردیده است. اسلام با تنظیم و تعدیل غرایز به ویژه غریزه جنسى و توجه به هر یک از آن‏ها در حدّ نیاز طبیعى، سبب شکوفایى همه استعدادهاى انسان شده و او را به سوى کمال سوق داده است.

پوشش مناسب براى زن و مرد عامل مهمى در تعدیل و تنظیم این غریزه است.

 

2- توجه به ساختار فیزیولوژى انسان‏

 

نوع پوشش زن و تفاوت آن با لباس مرد رابطه‏اى مستقیم با تفاوت‏هاى جسمى و روحى زن و مرد دارد.

در تحقیقات علمى در مورد فیزیولوژى و نیز روان‏شناسى زن و مرد ثابت شده که مردان نسبت به محرّک‏هاى چشمىِ شهوت‏انگیز حساس ترند و چون تأثیر حس بینایى زیادتر است و چشم از فاصله دور و میدان وسیعى قادر به دیدن است، از سوى دیگر ترشّح هورمون‏ها در مرد صورتى یکنواخت و بدون انقطاع دارد ......

جهت مشاهده ادامه مطلب بر روی لینک زیر کلیک کنید.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در شنبه چهاردهم مهر 1386ساعت 21:9 توسط محب محققي نژاد |

شاید این موضوع را در بعضی متون خوانده باشید و یا این بحث را در بسیاری محافل شنیده باشید اما از آنجا که تهاجم فرهنگی و بحث آزادی زن برای ما مدعیان مسلمانی و مخصوصا ما ایرانیان در اجتماع بصورت بسیار وسیع و گسترده تکرار می شود و این تکرار به گونه ای است که حالت یک تلقین را به خود گرفته است ، پس هر چه در جهت اطلاع رسانی برای خنثی کردن این حمله و تکرار تلاش کنیم ، بسیار کم است .

 

صحبتی که بعضی مواقع در میان خانمها مخصوصا دختر خانمها پیش می آید این است که با توجه به اینکه اسلام وقرآن امر به پوشیدگی کرده چرا در ایران بیشتر بر روی چادر تاکید می شود و آن را حجاب برتر می خوانند و یا اصلاً فلسفه حجاب چیست ؟

 

در بیان سندیت اینکه قرآن بر حجاب و پوشش بانوان تاکید کرده و آن را واجب فرموده می توان به آیه 59 سوره احزاب اشاره کنیم که خداوند می فرماید : «به زنان و دختران خود و زنان مؤمن بگو که: خویشتن را با «جلباب» بپوشند که این کار براى این که به عفت شناخته ‏شوند و از تعرض محفوظ ‏بمانند، براى آنان بهتر است»

 

در توضیح این آیه بعضى از مفسّران ، جلباب را پوششى فراگیر معنا کرده‏اند که از بالاى سر تا پایین پا را مى‏پوشاند و چیزى در حدود اندازه چادر است.(1) البته دیدگاه دیگر ، جلباب را پوشش تا زانو (2) و دیدگاه سوم ، جلباب را مقنعه مى‏داند.(3)

بر اساس دیدگاه اوّل مى‏توان گفت: قرآن از چادر یا چیزى مانند آن که تمام بدن را بپوشاند، سخن گفته است .

 

علاوه بر این: درباره پوشش حضرت فاطمه(ع) هنگام خروج از منزل و رفتن به مسجد براى دفاع از فدک، همین پوشش نقل شده است.

حضرت فاطمه(ع) مقنعه خویش را بر سر و جلباب بر تن کردند؛(4) یعنى پوششى که تمام تن را از سر تا قدم فرا مى‏گرفته است.

 

علاوه بر این عقل نیز بر برتر بودن چادر حکم مى‏کند، چون اندام بدن با چادر بهتر محفوظ مى‏ماند.

به همین خاطر فقها به برتر بودن چادر برای حفظ حجاب حکم کرده اند .پوشش کامل با مانتو و روسرى نیز مى‏تواند مورد استفاده قرار گیرد، ولى حجاب برتر نیست، زیرا هر چند با مانتو وروسرى پوشش صورت مى‏گیرد، ولى باز حجم بدن مشخص است و با مقایسه با چادر، قطعاً چادر برترى دارد.

 

1. ر.ک: علامه طباطبایى، المیزان؛ شیخ طوسى، تفسیر تبیان.

2. المصباح المنیر، ریشه جلب.

3. راغب اصفهانى، مفردات، ریشه جلب.

4. طبرسى، الاحتجاج، ج 1، ص 98.

با استفاده از سایت پاسخگو 

 

اما برای فهم بهتر و علمی تر این موضوع از لحاظ پزشکی و روانشناسی به بیان فلسفه حجاب می پردازیم که در پست بعد خواهد آمد.

سبز و بارانی باشید .

+ نوشته شده در سه شنبه دهم مهر 1386ساعت 20:1 توسط محب محققي نژاد |